Les musulmans célèbrent Noël et d’autres coïncidences

Saviez-vous que l’Islam considère Jésus comme un prophète et que Marie était vierge quand elle a accouché selon le Coran ?

« Si un musulman ne croit pas en Jésus comme prophète de Dieu et ne garde pas le respect et l’amour qu’il mérite, il cesse d’être musulman « , a déclaré Abdelaziz Hammaoui, professeur à la chaire des trois religions de l’Université de Valence, ainsi qu’imam et président du Centre culturel islamique de Valence. « Il ne peut pas être un musulman qui n’aime pas Jésus parce qu’il serait en conflit avec un pilier important de la foi islamique.

 

Jésus est l’un des cinq prophètes les plus importants pour l’Islam et sa naissance est un moment important pour les musulmans aussi. Noël ne fait pas partie des festivités musulmanes « officielles », mais c’est « la commémoration de la naissance d’un prophète estimé des musulmans », explique Dolors Bramon, professeur émérite à l’Université de Barcelone et expert en Islam.

De nombreux musulmans célèbrent cette fête en réunissant leurs proches dans le monde occidental et dans certains pays à majorité musulmane. Mais Bramon souligne que c’est « dû à l’influence d’une célébration qui apparaît sur toutes les télévisions et les journaux, ainsi que la veille du Nouvel An, ce qui n’est pas le cas dans l’année musulmane.

 

« Il y a des occasions où, bien qu’elles ne soient pas reconnues dans les textes islamiques comme  » fêtes officielles « , elles sont généralement célébrées, comme la naissance du prophète Mahomet, le début de l’année islamique… Et dans ce groupe nous pouvons inclure toute célébration qui rend hommage à une grande personnalité historique comme les prophètes de Dieu ou qui commémore un événement important dans la vie humaine « , précise Hammaoui.

« Les musulmans peuvent célébrer le jour de la naissance de Jésus, qui est un grand et important prophète de Dieu « , ajoute-t-il. Comment ? Ça peut être avec des rencontres dans les mosquées, la lecture du Coran et le souvenir de Dieu en groupe, les repas familiaux ou sociaux, le jeûne, l’aumône, les chants religieux… »

 

Mais tous les musulmans ne sont pas d’accord. Ils ne le sont pas non plus avec la grande célébration de la naissance du prophète Mahomet ou de Mahomet que de nombreux musulmans célèbrent. Mawlid est un sujet de discussion dans l’islam parce que tout le monde ne le considère pas comme appartenant à sa tradition, mais il semble avoir été influencé par le christianisme sur le territoire andalou ou dans les régions historiquement chrétiennes d’Irak ; certains pays interdisent Mawlid, dit Bramon.

 

Hammaoui précise que le fait que ni la naissance ni la mort du prophète Mahomet n’est une fête « officielle » est que « le message est plus important que le messager dans l’Islam, et les enseignements doivent être vénérés et non pas tant au maître [sans] leur attribuer des caractéristiques divines ».

 

Par coïncidence, cette année coïncide avec les dates de naissance de Jésus dans le calendrier grégorien (24 décembre 2015) et du prophète Mahomet (12 du Rabii Al Anwal, le troisième mois du calendrier islamique, un calendrier lunaire et non solaire), « ce qui peut arriver très peu souvent dans l’histoire », note Hammaoui.

 

La Vierge Marie

« Voici, les anges dirent : « Ô Marie ! En vérité, Dieu vous annonce la bonne nouvelle, par une parole de Lui,[d’un fils] qui sera connu comme Jésus oint, fils de Marie, d’une grande éminence dans ce monde et dans l’Autre Vie, et[sera] de ceux qui sont proches de Dieu. Et il parlera aux gens depuis le berceau et en tant qu’adulte, et il sera du Juste. Il dit : « Mon Seigneur, comment aurais-je un fils, si personne ne m’a touché ? répondit[l’ange] : « Il en sera ainsi : Dieu crée ce qu’Il veut : quand Il arrange une affaire, Il lui dit seulement : « Je sais » — et c’est ainsi. Et il enseignera à votre fils la révélation et la sagesse, la Torah et l’Évangile  » (Coran, sourate 3, versets 44-48).

 

Une autre sourate (chapitre coranique) parle de la naissance de la Vierge Marie et l’une des plus importantes du Coran selon Hammaoui est simplement intitulée « Mariam » (Marie en arabe). « Cependant, aucune sourate ne porte le nom de la mère, de l’épouse ou de la fille de Mahomet « , dit l’érudit de l’Islam, précisant l’importance que l’Islam attache à la mère de Jésus.

Pour l’Islam, Marie était aussi vierge quand elle a donné naissance à Jésus par un Dieu tout-puissant. La différence importante par rapport à cette croyance face aux chrétiens est que les musulmans ne le considèrent pas comme un enfant de Dieu.

 

Autres figures du Coran communes à la Bible

Marie, l’ange Gabriel, Abraham, Noé, Salomon… « Tout le passé biblique (l’Ancien Testament) avec quelques nuances apparaît aussi dans le Coran, » dit Bramon. En ce qui concerne le Nouveau Testament, il y a de grandes divergences, puisque les musulmans parlent d’un seul évangile (au lieu des quatre du christianisme) avec lequel « Dieu a fait descendre la révélation.

Dans le cas d’Abraham, par exemple, selon le Coran, il était prêt à sacrifier Ismaël, son fils unique, conçu avec un esclave. La récompense de sa foi en Dieu pour avoir accepté de le sacrifier était de lui donner un autre fils, Isaac (le fils qui, selon la Bible, était sur le point de sacrifier Abraham). Enfin, dans les deux cas, il a sacrifié un agneau, ce qui donne lieu entre musulmans à l’une des deux grandes fêtes des musulmans : la fête du sacrifice (l’autre est la fin du mois de Ramadan).

« Cette histoire nous enseigne que la volonté de Dieu doit toujours être au-dessus de nos désirs et que Dieu ne nous demandera jamais rien qui puisse nous nuire « , dit Hammaoui.

 

Le jeûne comme purification de l’âme

Le ramadan est un mois entier au cours duquel les musulmans ne devraient pas ingérer de nourriture ou de liquide du lever au coucher du soleil. L’Islam en fait l’un de ses cinq piliers. Cela implique non seulement le jeûne, mais aussi l’abstinence de relations sexuelles, de fumer…. A la fin du mois de Ramadan, les enfants, qui ne doivent pas jeûner jusqu’à l’âge que la famille décide, reçoivent des cadeaux. Les personnes âgées échangent également des cadeaux et l’une des fêtes familiales les plus importantes de l’islam a lieu.

Dans le cas des catholiques, par exemple, le droit canonique stipule qu’ils doivent s’abstenir de manger de la viande ou d’autres aliments déterminés par la Conférence épiscopale tous les vendredis de l’année, bien que cela se pratique surtout pendant le Carême, les 40 jours précédant la commémoration de la crucifixion et de la résurrection de Jésus, à laquelle les catholiques croient et qui a lieu pendant le Semaine Sainte. En outre, le mercredi des Cendres et le vendredi saint, il faut aussi jeûner – c’est-à-dire avec un seul repas fort par jour – en préparation. Le jeûne catholique doit être pratiqué par les plus de 18 ans ; l’abstinence de manger de la viande, à partir de 14 ans, explique l’agence de presse catholique Aciprensa.

 

« Pour les chrétiens, les juifs et certaines autres religions, le jeûne est un sacrifice du corps qui vise à purifier les péchés commis. Pas dans l’Islam : c’est un effort pour donner la priorité aux besoins de l’âme et laisser les besoins du corps au second plan « , résume Bramon, également auteur de An Introduction to Islam (Editorial Crítica).

Mais elle a un but commun, car pour les musulmans – comme pour les chrétiens –  » elle consiste à réprimer temporairement le physique et à renforcer le spirituel. Elle enseigne à se libérer de ses passions et à s’approprier ses actions et ses idées, elle renforce des compétences comme la patience et l’approche pratique des pauvres, elle est aussi une période d’auto-réflexion et d’auto-évaluation, de repentance de ses erreurs et de changement personnel « , dit Hammaoui.

 

De l’argent pour aider les autres

Le troisième des cinq « piliers de l’islam » est la « taxe coranique » ou « azaque », contribution qualifiée par l’Académie royale espagnole d' »hommage que les musulmans sont tenus de payer de leurs biens et de consacrer à Dieu ». Les personnes qui ont des moyens financiers sont obligées de donner une partie de leurs biens aux nécessiteux une fois par an.

Hammaoui explique qu’une personne ou une famille est considérée éligible si elle économise plus de 1 000 euros par an après avoir couvert ses dépenses et payé ses dettes. Vous devrez verser 2,5 % de votre épargne aux personnes dans le besoin et il est recommandé de commencer par le cercle le plus proche de vos proches.

Rappelant la collection de messes utilisées pour financer la paroisse ou à des fins charitables et d’autres œuvres charitables ou dons du christianisme, l’Islam établit en dehors de la taxe obligatoire l’aumône volontaire ou sadaqa, qui peut ou non être monétaire et ressemble à la notion chrétienne.

 

Les commandements et le ciel

Les commandements du Sinaï (connus sous le nom de « Dix commandements » parmi les chrétiens) sont communs au christianisme et à l’islam (également au judaïsme, ainsi que d’autres éléments sont similaires dans les trois religions, qui partagent le « passé biblique » indiqué par Bramon). Des principes tels que ne pas tuer ou voler sont aussi appelés « loi naturelle ».

La théologie générale, ajoute M. Bramon, affirme que le prix pour ceux qui ont fait le bien au cours de leur vie consistera en la  » vision  » éternelle de Dieu et en la punition du  » manque de vision  » pour les juifs, les chrétiens et les musulmans. Le Coran dit que « celui qui a fait comme un atome de bien le verra, et celui qui a fait comme un atome de mal le verra ». En outre, l’Islam croit aussi au jugement dernier et au paradis.

 

 

 

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